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泰國崇迪佛牌{含珍貴佛捨利}

槼格:高約4* 寬約 3 * 厚度 1.2 cm




當知在佛涅槃後所遺留下的所有佛捨利,皆會因佛的“無緣大慈、同體大悲”的大悲願力感招,而普應贍養者的“誠心”所感,在世界各地大量增生。

請注意:只要是一顆佛真骨捨利、一顆佛腦捨利、一顆佛血捨利,皆有機會增生數百顆、數千顆、上萬顆……,而每一一顆每一一顆的增生捨利,又會不斷增生……。

何況佛涅槃後,已經經曆經兩千五百多年,在這兩千五百多年中的每年、每一一個月、每一一天中,皆會因各地贍養者“誠心、福願”所感而在世界各地如泰國、緬甸、斯裡蘭卡、印度、西藏、尼泊爾、不丹等地又不斷增生,因緣際會才會又展轉請到台灣各地贍養,而在台灣北部、中部、南部的捨利展中,看到這些無數增生的佛捨利。

因為世界各地佛捨利的不斷增生,更為證明釋迦牟尼佛的大悲願力、威神之力、光明力用依然常住世間,利益眾生,令無數佛弟子見聞佛捨利時,植福、懺罪,對於佛捨利的光明、慈悲、莊嚴,心生景仰,因此一心贍養佛捨利,對於“佛德”生起皈依、學佛、學法、學僧、念佛、修行之心,而令無數佛弟子“業障解除”、“慧命增長”、“佛種不斷”、“廣植福田”、“命畢生天”、甚至“往生淨土”……,這才是佛捨利在世界各地不斷增生的緣由。


贍養佛捨利的功德

在《大智度論》記載說,於過去劫中,有一位叫做億耳的阿羅漢,他於宿世曾經經用一朵鮮花發至誠心贍養佛的捨利塔(其中贍養佛捨利),死後九十一劫中來回人間、天上,受樂不盡。又以此剩余福德因緣,在發心修道時,衣食無慮,得証阿羅漢果。由贍養佛捨利,而依所得福德力,令施者証阿羅漢果,這是一個無比首要的啟示。此亦昭示“大福從良田生”的道理。又以躬敬心贍養阿羅漢捨利子(如捨利弗、目犍連、阿難、阿那律……等阿羅漢)及贍養辟支佛等聖人捨利,臨終仍然一心想著、贍養佛捨利或阿羅漢、辟支佛等聖人捨利,心不散亂,命終以後,當可來回天上、人間,受樂匪淺,此例繁多,不錄,如《增一阿含經》卷四十九,《雜寶藏經》處處記載。



又如《福報經》說:“贍養皈依佛捨利者,死後百劫不墮地獄,享受天上、人中富貴之福樂……。”



又如《最勝王經》說:“諸眾生於佛捨利興贍養者,生生世世闊別八難的地方,值遇諸佛,令出離生死。”



由此可知,只要發忠誠心畢生贍養佛捨利,直至命終唸唸不捨贍養佛捨利功德,死後不墮三惡道,一定升天,甚至又有當生精進念佛功力,一心不亂,迴向淨土,必生淨土,見佛聞法,了脫生死。


 



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